：低賃金朝鮮人労働者＝競合日本人労働者敵視！⇒どさくさに紛れて「商売敵殺害排除！」
：奪い合い畜生世界！軍人＝税金シロアリ！⇔欧米列強＝縄文時代 ⇔弥生時代農耕日本民族！「発明・発見・開発⇒衣食足りて礼節を知る」
：電話で直接問い合わせ：「“一度合祀した魂を分祀するのは不可能”」
りゅうげん‐ひご〔リウゲン‐〕【流言飛語／流言×蜚語】口づてに伝わる、根拠のない情報。「―が飛び交う」
ふうひょう‐ひがい〔フウヒヤウ‐〕【風評被害】
根拠のない噂のために受ける被害。特に、事件や事故が発生した際、不適切な報道がなされたために、本来は無関係であるはずの人々や団体までもが受ける損害のこと。
[補説]例えば、ある会社の食品が原因で食中毒が発生した場合、その食品そのものが危険であるかのような報道のために、他社の売れ行きにも影響が及ぶことなど。
：カイワレ大根 Ｏ１５７肉業界身代わり元凶・・・！？どちらが資金力有る業界かで推認 断定 ご判断！？
◆靖国神社問題 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/靖国神社問題
◆韓国人遺族による訴訟[編集]
2011年7月、日本人軍人・軍属として徴用され戦死した韓国人遺族が合祀取消と損害賠償を求めた訴訟で、東京地裁は原告敗訴の判決を行った[24]。
また上記とは別の訴訟で、2011年11月、日本人軍人・軍属として★徴用され戦死した★韓国人遺族が合祀★取消と損害賠償を求めた訴訟で、最高裁は上告棄却（原告敗訴）の判決を行った[24]。
◆天皇の親拝問題[編集]
昭和天皇は、戦後は数年置きに計8度（1945年・1952年・1954年・1957年・1959年・1965年・1969年・1975年）靖国神社に親拝したが、1975年（昭和50年）11月21日を最後に、親拝を行っていない。この理由については、昭和天皇がA級戦犯の合祀に不快感をもっていたからという仮説があったが具体的な物証は見つかっていなかったが、宮内庁長官を務めた富田朝彦が1988年（昭和63年）に記した「富田メモ」、及び侍従の卜部亮吾による「卜部亮吾侍従日記」に、これに符合する記述が発見された。平成の現在も今上天皇による親拝中止は続いている。なお、例大祭の勅使参向と内廷以外の皇族の参拝は行われている。
戦後、歴代総理大臣は在任中公人として例年参拝していたが、1975年（昭和50年）8月、三木武夫首相は「首相としては初の終戦記念日の参拝の後、総理としてではなく、個人として参拝した」と発言。同年を最後に、それまで★隔年で行なわれていた天皇の親拝が行なわれなくなったのは、この三木の発言が原因であると言われていた。
◆しかし、2006年になって「富田メモ」に、昭和天皇が★A級戦犯の合祀を★不快に思っていたと記されていたことがわかった[31]。以下は該当部分。
私は 或る時に、A級が合祀されその上 松岡、白取までもが、
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか 易々と
松平は平和に強い考があったと思うのに ★親の心子知らずと思っている
だから私 あれ以来参拝していない ★それが私の心だ
日本経済新聞社「富田メモ研究委員会」は「他の史料や記録と照合しても事実関係が合致しており、★不快感以外の解釈はあり得ない」と結論付けた。
他の資料として有名なものに卜部亮吾侍従日記がある。
・1988年4月28日の日記には「お召しがあったので吹上へ 長官拝謁のあと出たら靖国の戦犯合祀と中国の批判・奥野発言のこと」
・2001年7月31日の日記には「靖国神社の御参拝をお取り止めになった経緯 直接的にはA級戦犯合祀が御意に召さず」
・2001年8月15日の日記には「靖国合祀以来天皇陛下参拝取止めの記事 合祀を受け入れた松平永芳（宮司）は大馬鹿」
と記述されている。
富田メモ以降、合祀問題を原因とする解釈が現在のところは有力ではないかとされる事が一般的には多い。
◆ ETV特集「関東大震災と朝鮮人 悲劇はなぜ起きたのか」
2016年9月3日（土） 23時00分～24時00分 の放送内容
<前の放送2016年9月3日（土）次の放送>最終更新日：2016年9月3日（土） 22時1分
1923年の関東大震災。混乱のなか流言が広がり、多くの朝鮮人が殺害された。悲劇はなぜ起きたのか。司法省の一次資料や残された証言記録を基に事件の社会的背景を探る。
番組内容
1923年の関東大震災。混乱のなか流言が広がり、多くの朝鮮人が殺害された。悲劇はなぜ起きたのか。中央防災会議は2009年に国の機関として初めて事件を分析、報告書にまとめた。それによると軍や警察、新聞も一時は流言の伝達に関与していた。また裁判記録の研究が進み、自警団などが殺害に至った経緯も明らかになってきた。番組では、司法省の一次資料や民間の聞き取り調査などをもとに事件の社会的背景を探っていく。
：奪い合い畜生世界！軍人＝税金シロアリ！⇔欧米列強＝縄文時代 ⇔弥生時代農耕日本民族！「発明・発見・開発⇒衣食足りて礼節を知る」
：電話で直接問い合わせ：「“一度合祀した魂を分祀するのは不可能”」
りゅうげん‐ひご〔リウゲン‐〕【流言飛語／流言×蜚語】口づてに伝わる、根拠のない情報。「―が飛び交う」
ふうひょう‐ひがい〔フウヒヤウ‐〕【風評被害】
根拠のない噂のために受ける被害。特に、事件や事故が発生した際、不適切な報道がなされたために、本来は無関係であるはずの人々や団体までもが受ける損害のこと。
[補説]例えば、ある会社の食品が原因で食中毒が発生した場合、その食品そのものが危険であるかのような報道のために、他社の売れ行きにも影響が及ぶことなど。
：カイワレ大根 Ｏ１５７肉業界身代わり元凶・・・！？どちらが資金力有る業界かで推認 断定 ご判断！？
◆靖国神社問題 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/靖国神社問題
◆韓国人遺族による訴訟[編集]
2011年7月、日本人軍人・軍属として徴用され戦死した韓国人遺族が合祀取消と損害賠償を求めた訴訟で、東京地裁は原告敗訴の判決を行った[24]。
また上記とは別の訴訟で、2011年11月、日本人軍人・軍属として★徴用され戦死した★韓国人遺族が合祀★取消と損害賠償を求めた訴訟で、最高裁は上告棄却（原告敗訴）の判決を行った[24]。
◆天皇の親拝問題[編集]
昭和天皇は、戦後は数年置きに計8度（1945年・1952年・1954年・1957年・1959年・1965年・1969年・1975年）靖国神社に親拝したが、1975年（昭和50年）11月21日を最後に、親拝を行っていない。この理由については、昭和天皇がA級戦犯の合祀に不快感をもっていたからという仮説があったが具体的な物証は見つかっていなかったが、宮内庁長官を務めた富田朝彦が1988年（昭和63年）に記した「富田メモ」、及び侍従の卜部亮吾による「卜部亮吾侍従日記」に、これに符合する記述が発見された。平成の現在も今上天皇による親拝中止は続いている。なお、例大祭の勅使参向と内廷以外の皇族の参拝は行われている。
戦後、歴代総理大臣は在任中公人として例年参拝していたが、1975年（昭和50年）8月、三木武夫首相は「首相としては初の終戦記念日の参拝の後、総理としてではなく、個人として参拝した」と発言。同年を最後に、それまで★隔年で行なわれていた天皇の親拝が行なわれなくなったのは、この三木の発言が原因であると言われていた。
◆しかし、2006年になって「富田メモ」に、昭和天皇が★A級戦犯の合祀を★不快に思っていたと記されていたことがわかった[31]。以下は該当部分。
私は 或る時に、A級が合祀されその上 松岡、白取までもが、
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか 易々と
松平は平和に強い考があったと思うのに ★親の心子知らずと思っている
だから私 あれ以来参拝していない ★それが私の心だ
日本経済新聞社「富田メモ研究委員会」は「他の史料や記録と照合しても事実関係が合致しており、★不快感以外の解釈はあり得ない」と結論付けた。
他の資料として有名なものに卜部亮吾侍従日記がある。
・1988年4月28日の日記には「お召しがあったので吹上へ 長官拝謁のあと出たら靖国の戦犯合祀と中国の批判・奥野発言のこと」
・2001年7月31日の日記には「靖国神社の御参拝をお取り止めになった経緯 直接的にはA級戦犯合祀が御意に召さず」
・2001年8月15日の日記には「靖国合祀以来天皇陛下参拝取止めの記事 合祀を受け入れた松平永芳（宮司）は大馬鹿」
と記述されている。
富田メモ以降、合祀問題を原因とする解釈が現在のところは有力ではないかとされる事が一般的には多い。
◆ ETV特集「関東大震災と朝鮮人 悲劇はなぜ起きたのか」
2016年9月3日（土） 23時00分～24時00分 の放送内容
<前の放送2016年9月3日（土）次の放送>最終更新日：2016年9月3日（土） 22時1分
1923年の関東大震災。混乱のなか流言が広がり、多くの朝鮮人が殺害された。悲劇はなぜ起きたのか。司法省の一次資料や残された証言記録を基に事件の社会的背景を探る。
番組内容
1923年の関東大震災。混乱のなか流言が広がり、多くの朝鮮人が殺害された。悲劇はなぜ起きたのか。中央防災会議は2009年に国の機関として初めて事件を分析、報告書にまとめた。それによると軍や警察、新聞も一時は流言の伝達に関与していた。また裁判記録の研究が進み、自警団などが殺害に至った経緯も明らかになってきた。番組では、司法省の一次資料や民間の聞き取り調査などをもとに事件の社会的背景を探っていく。