シーザー：「サイ・賽は投げられた」ルビコン「進もう神々の待つところへ!我々を侮辱した敵の待つところへ

ひし・げる【▽拉げる】［動ガ下一］［文］ひし・ぐ［ガ下二］押されてつぶれる。ひしゃげる。


：消費税⇒あなたの財布から⇒お役人様の予算へ２７兆円/毎年⇒お役人様予算へ浪費！

：結果責任問われ⇒不都合お役人様の裁判費用役所負担！

：例：懲戒免職⇒退職金勘定科目から⇒掛けて無い⇒失業保険受給可能（市議会可決）

：⇒「個々の案件に付いては答えられ無い」「適正な処置」


ルビコン川の位置。源流点からそのまま西へ延長線を引いたものがローマとガリア・キサルビナの境界

「賽は投げられた」（古典ラテン語：Alea jacta est（アーレア・ヤクタ・エスト）もしくはJacta alea est）は、

ガイウス・ユリウス・カエサルが紀元前49年、元老院に背いて軍を率いて南下し北イタリアのルビコン川を通過する際に言ったとして知られる言葉。

当時のカエサルは一軍人だった。出典はスエトニウスの文章である。現在は、“運命の歯車は既に回ってしまった”という意味で使われている。直訳ではないが同義として「ルビコン川を渡れ」がある。

共和政ローマは当時、本土と属州ガリア・キサルピナをルビコン川で分けており、それ故にルビコン川は北の防衛線であったため、軍団を率いてルビコン川以南へ向かうことは法により禁じられていた。これに背くことはローマに対する反逆とみなされた。

一般的な全文[編集]　“　アントニウスよ。

女は「だから」に身をゆだねる。男は「なのに」に身を焦がす、そういう生き物であるとは思わぬか。

いかなる怒り、いかなる力が元老院にあろうとも、我々は取り拉ぐ栄光を彼らに許すわけにはいかんのだ。

我々はガリアの地における成功で★安住の余生が送れるという理由で元老院に膝を屈し慈悲を請い、彼らが勝利に驕り、喜びの情に溺れ、支配権をほしいままにする圧政者としてローマを掌中に収める姿を横目に見るわけにはいかぬ。

支配者には名誉と責任は同じくらいつきまとうものであり、他人以上に名誉ある地位につけば、それだけいっそう危険に身をさらす責任もあるはずだ。

そこに暗澹たる戦火が待ち受けていようとも、今こそ我らの信念の火を灯さなければならんのだ。

ここを渡れば人間世界の悲惨、渡らなければわが破滅。

進もう、神々の待つところへ!　我々を侮辱した敵の待つところへ!

★サイ・賽は投げられた!
”

（スエトニウス「ローマ皇帝伝」）

関連項目[編集]
ガイウス・スエトニウス・トランクィッルス
アリストパネス
経済ドキュメンタリードラマ ルビコンの決断 - テレビ東京の経済番組。

外部リンク[編集]

ウィキクォートにガイウス・ユリウス・カエサルに関する引用句集があります。
スエトニウス、ディーウス・ユーリウス